САМОІДЕНТИФІКАЦІЯ

Нові, що стрімко розвиваються в умовах даної цивілізації вимоги до людини та людства, пропонують перегляд (і далі - перебудову) у взаєминах. Більшість розсудливих людей виступають за мирні відносини в родині, щирі відносини на виробництві, дружні відносини в соціальній сфері, шанобливі стосунки до тих, хто чимось відрізняється. Які існують відмінності в людях?
Число розумно мислячих, інтелігентних і віруючих людей неминуче буде множитися в нову епоху. Перш тестування особистої приналежності  до вищезазначеної групи людей необхідне проведення самоідентифікації, тобто прирівнювання когось до себе або себе до когось.
Для цього слід позначити ряд ознак, за якими буде проводитися самостійне дослідження.
Ідентифікація - ототожнення, прирівнювання, уподібнення.
Тотожність - сукупність загальних і приватних ознак (група крові, відбитки пальців і т.д.).
Розглянемо три вроджених, загальних для всіх людей планети ознаки, які сама людина не те що не може, але не в праві, змінити.
1 ознака - расова приналежність, відмінності за кольором шкіри (чорний - коричневий - червоний - жовтий - білий).
2 ознака - статева приналежність (чоловік - жінка).
3 ознака - національна приналежність.
Всі «досягнення» цивілізації по зміні кольору шкіри, статі та національності свідчать швидше про початок кінця тієї суспільної формації, яка прославляє ці «досягнення», ніж про еволюційний розвиток такого суспільства.
4 ознака - релігійна приналежність до однієї з трьох світових релігій (буддист - мусульманин - християнин). Це не завжди дається від народження людині, тому займає серединну позицію в семи ознаках ідентифікації (або хрещений батьками в дитинстві, або сам обирає релігію дорослим).
Три інших ознаки приналежності до тієї чи іншої групи людей, людина обирає самостійно, в силу своєї освіти, інтелекту, наявності культури.
5 ознака - державна приналежність (громадянином якої країни являєшся).
6 ознака - партійна приналежність (ідеологію якої партії приймаєш).
7 ознака - соціальна приналежність (учень, який працює, безробітний, пенсіонер, інвалід).
Отже, якщо ти маєш стійку статеву установку, віруючий, вчишся чи працюєш, вважаєш себе патріотом своєї країни, тоді сміливо можеш приступати до самоідентифікації: якого рівня культури вже досяг?

СУДЖЕННЯ ПРО НЕДОЛІКИ

   М.К. Рерих. Конфуций справедливый. 1925.

У сучасному світі воєн, революцій, терору, суть яких полягає в міжособистісних конфліктах, мимоволі виникає думка: чи достатньо в світі будь-якого рангу політичних діячів здатних розумно мислити і усвідомлювати міру особистої відповідальності за їхні дії? 

Чи розуміють політики, що відповідно до масштабу довіреної їм влади до управління світом і порядком на планеті, на континенті, в співдружності країн, в окремо взятій державі, при невмілому (несправедливому) правлінні в обов'язковому порядку будуть виникати претензії народів, народу, держав, націй.

Справедливість - неупередженість.
Упереджений - схильний до чого-небудь.
Далі розмірковуємо, до чого схильні, упереджені ті чи інші політики, які тим чи іншим шляхом виявляються на вершині піраміди влади? Цікаво відзначити явище, що піраміди різного масштабу, а схильності у тих, хто на вершині, однакові. Чому? Тому, що вони все однодумці: бажають влади, спрямовуються до влади, домагаються влади. І ось, кожен, хто побажав, виліз на вершину влади, припустимо, в своїй країні, обов'язково прийде до тями від передвиборної ейфорії і запитає сам себе: "А далі що?"
Подивиться вниз: "Ой, скільки людей (виборців, політтехнологів, однодумців) мені допомагали зійти на цю вершину! Ой, скільки грошей (від держави, від спонсорів і своїх особисто) витрачено! Ой, скільки сил (сили волі, сили розуму, сили духу) ще належить вкласти, щоб усім, хто допомагав догодити і віддати борг, відплатити сторицею! " Залишимо засмучених переможців і радісних виборців будувати щось хороше, світле, значуще, що вони задумали.
Звернемо погляд на ту частину людей, які не обирали, не допомагали, не вкладали грошей у процес досягнення вершини влади пемігших діячів. Вони, друга частина виборців, теж громадяни цієї держави, жителі цієї області або міста. Але не однодумці з переможцями. Як бути їм з тими, хто переміг? І як бути з ними тим, хто переміг? Два протистояння. Чи не вороги, які не противники, але суперники і опоненти.
Мудрий Конфуцій вчив: "З добрими людьми (в нашому прикладі це свої люди ) вчиняй по-доброму, а зі злими людьми (не своїми ), вчиняй по справедливості, тобто за законом". Виконання цієї поради можливо лише в тому випадку, якщо керівник позбавлений пристрасті до чого-небудь. А якщо не позбавлений? Тоді для нього, як і для всіх інших - суд згідно із законом.
У світі, де прийняті високі моральні норми і правила у взаєминах, "не свої" люди будь-яку схильність вождя позначать не як злочин, а як недолік в ньому (знань, досвіду, рішучості), і будуть обурюватися: "як така людина могла опинитися у влади? "

Недолік - вада, недосконалість, неправильність в комусь-, чомусь - небудь.

СУЖДЕНИЯ О НЕДОСТАТКАХ

Н.К. Рерих. Конфуций справедливый. 1925.

В современном мире войн, революций, террора, суть которых состоит в межличностных конфликтах, невольно возникает мысль: достаточно ли в мире любого ранга политических деятелей способных разумно мыслить и осознавать меру личной ответственности за предпринимаемые действия? Понимают ли политики, что в соответствии с масштабом доверенной им власти к управлению миром и порядком на планете, на континенте, в содружестве стран, в отдельно взятом государстве, при неумелом (несправедливом) правлении в обязательном порядке будут возникать претензии народов, народа, государств, наций.
Справедливость – беспристрастие.
Пристрастный – склонный к чему-нибудь.
Далее рассуждаем, к чему склонны, пристрастны те или иные политики, которые тем или иным путем оказываются на вершине пирамиды власти? Интересно отметить явление, что пирамиды разного масштаба, а склонности у тех, кто на вершине, одинаковые. Почему? Потому, что они все единомышленники: желают власти, устремляются к власти, добиваются власти. И вот, каждый, кто пожелал, взобрался на вершину власти, допустим, в своей стране, обязательно очнется от предвыборной эйфории и спросит сам себя: "А дальше что?"
Посмотрит вниз: "Ой, сколько людей (избирателей, политтехнологов, единомышленников) мне помогали взойти на эту вершину! Ой, сколько денег (от государства, от спонсоров и своих лично) затрачено! Ой, сколько сил (силы воли, силы разума, силы духа) еще предстоит вложить, чтобы всем помогавшим угодить и отдать долг, отплатить сторицей!" Оставим опечаленных победителей и радостных избирателей строить то хорошее, светлое, значимое, что они задумали.
Обратим взор на ту часть людей, которые не избирали, не помогали, не вкладывали денег в процесс достижения вершины власти победивших деятелей. Они, вторая часть избирателей, тоже граждане этого государства, жители этой области или города. Но не единомышленники с победителями. Как быть им с теми, кто победил? И как быть с ними тем, кто победил? Два противостояния. Не враги, не противники, но соперники и оппоненты.
Мудрый Конфуций учил: "С добрыми людьми (в нашем примере это свои люди) поступай по-доброму, а со злыми людьми (не своими), поступай по справедливости, то есть по закону". Выполнение этого совета возможно лишь в том случае, если руководитель лишен пристрастия к чему-нибудь. А если не лишен? Тогда для него, как и для всех остальных – суд по закону.
В мире, где приняты высокие нравственные нормы и правила во взаимоотношениях, "не свои" люди любую склонность вождя обозначат не как преступление, а как недостаток в нем (знаний, опыта, решимости), и будут возмущаться: "как такой человек мог очутиться у власти?"

Недостаток – изъян, несовершенство, неправильность в ком-, чем – нибудь.

"Ничто не слишком"! "Не вреди"! "Не убивай и "Не кради"!

                       
                       
                         "Ничто не слишком"!

                                           "Не вреди"!

                  "Не убивай и "Не кради"!

                                      Внемли сему.

                             Дерзай с усилием!

   И "не противься злу насилием".

          Лжецов - пощадой усмиряй.

       Врагов - любовью побеждай.

          Тогда ты будешь Человек.

     И просветишь грядущий век.

                              Э. Пиньковская

ВЗГЛЯД НА НЕЗАВИСИМОСТЬ И РЕФОРМЫ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ РАЗМЕРА КОНКРЕТНОЙ ПЕНСИИ ИЛИ КТО ДУМАЕТ О НАРОДЕ УВАЖИТЕЛЬНО?

Свобода! Независимость! Реформы! 

Эти лозунги сами по себе чрезвычайно убедительны по смыслу. Народы бывшего могучего государства, под названием СССР (Союз Советских Социалистических Республик, их было 15) еще в начале восьмидесятых годов прошлого столетия воодушевились на «Перестройку» внешних и внутренних взаимоотношений между странами.

Во внешней политике наступило относительное «потепление» после продолжительного периода «Холодной войны» между Западом и Востоком, но с явными признаками экономического и финансового подавления плановой социалистической модели ведения хозяйства в странах Союза рыночной (капиталистической) моделью экономики. Вслед за тем, так называемая, демократизация государственного устройства привнесла чуждые «ценности» из жизни Западного общества.

Во внутренней политике СССР великая «Перестройка» завершилась в декабре 1991 года распадом Союза.

В каждой из отделившихся республик началось «Строительство» нового, свободного, независимого, демократического государства.

НОВОЕ – впервые созданное, недавно возникшее.
СВОБОДА (фил.) – возможность проявления субъектом своей воли в условиях осознания законов развития природы и общества.
СВОБОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК –ничем не стесненный, не ограниченный в своей общественно-политической деятельности.

НЕЗАВИСИМОСТЬ – политическая самостоятельность, отсутствие подчиненности, суверенитет.
СУВЕРЕНИТЕТ – полная независимость государства в его внутренних делах и в ведении внешней политики
ДЕМОКРАТИЯ – политический строй, при котором верховная власть принадлежит народу.
СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ – власть принадлежит коммунистической партии (форма правления – диктатура пролетариата).
НАРОДНАЯ ДЕМОКРАТИЯ – политический строй в период перехода от капитализма к социализму (форма правления парламентаризм с функциями диктатуры пролетариата).
БУРЖУАЗНАЯ ДЕМОКРАТИЯ – политический строй, при котором парламентаризм является прикрытием господства буржуазии над трудящимися (форма правления – олигархия, монархия).

ПРЕОБРАЖЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ

Н.К. Рерих. И мы не боимся (серия "Санкта"). 1922

В современном просвещенном христианском мире верующих людей, провозглашающих проявлять «милость к падшим» и «любить ближнего своего, как самого себя», встречается не малое число. Но много ли среди них умеющих так жить, как говорят?
«… на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, что велят они вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их» (Мтф. 23:2-4).
«Книжники и фарисеи» - это те, кто считал себя элитой в среде верующих. В новой эпохе образованному, душевному и мыслящему человечеству крайне необходимо переосмысление культурных и духовных ценностей прошлых веков и тысячелетий. Преображение мышления позволит продвинуться к дальнейшему духовному развитию
А если кто-то не захочет идти в ногу со временем? К чему, например, придет человек, отрицающий Бога? Сегодня атеисты и отступники идут свой путь по семи ступеням вниз.
7. Безродный (нет чувства долга).
6. Безработный (нет трудолюбия).
5. Беззаконный (нет послушания).
4. Безнравственный (нет совести).
3. Безрассудный (нет знаний о добре и зле).
2. Безобразный (нет любви к ближнему).
1. Безбожный (нет святости в душе).
Как выбраться человеку-безбожнику из мира, в котором он находится? Ни одна из указанных выше ступеней не содержит позитива. Есть ли шанс на спасение души у такого?

КУЛЬТУРА НЕСОГЛАСИЯ

Война между верующими различных религий. Война между странами. Война между партиями. Война между гражданами одной страны. Война между сотрудниками одного коллектива. Война между членами одной семьи. Война отнимает жизнь, разрушает веру, убивает надежду. Представь, как опасен человек, при отсутствии в нем внутреннего мира.

Признаемся себе, что очень хочется, чтобы отношения в семье, в коллективе, в социуме «по щучьему велению, по моему хотению» изменились с завтрашнего дня и стали более открытыми, уважительными, дружелюбными, душевными. Почему, чем взрослее и разумнее ты становишься, тем безжалостнее обостряются, оголяются, обнажаются язвы в общественных взаимоотношениях? Почему некоторые из окружающих людей (прежде дружелюбных) становятся, вдруг, неприятны, непонятны, ненавистны? Для конкретного человека любые его объяснения являются верными на данный момент. Он так понимает. Он так воспитан. Потому и судит так (по себе) о поступках окружающих. Некоторые разумные и образованные люди часто не понимают, как можно им самим оставаться спокойными, сдержанными, снисходительными, если вокруг них постоянно проявляются люди, которые с легкостью, а некоторые и с явным удовольствием их обижают, раздражают, досаждают? Оказывается, можно и нужно уметь быть сдержанным.
Культурный человек умеет смолчать, понять и простить обидчика.

Для человека разумно мыслящего, умеющего управлять своими желаниями и эмоциями, нетрудно сохранять дружелюбие и уважение даже к обидчику. Интеллигентный человек тем отличается от других, что умеет вести себя с достоинством в любой конфликтной ситуации.
Для человека культурного, разумно мыслящего, интеллигентного, умение сохранять спокойствие – это индикатор развития его интеллекта. Сдержанность – это индикатор воспитания. Самообладание – это индикатор мудрости.

ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ

Н.К. Рерих. Книга мудрости. 1924. Холст, темпера. 

«Мудрый человек – это тот, кто давно изучил ошибки прошлого времени (свои и чужие), умеет быстро вносить коррективы с учетом сегодняшнего времени, да так закладывает фундамент, чтобы в будущем строение было прочным, полезным, прекрасным».
 Ия Сапина «Преодоление»
Случайность – это осознанная необходимость. Так утверждают философы с высоты их видения процессов эволюционного развития человека в природе.Человек разумно мыслящий ценен в сообществе современников тем, что способен усмотреть «зло в добре». Не всякий, поступающий «от добра», провидит осложнения от своего добротворчества, потому зло замедленного действия возникает как осложнение в самый неожиданный момент. Когда? Как только мера допущения компромисса (ни добро, ни зло) переполнит чашу весов закона соизмеримости. Особенно часто и показательно проявляется «зло в добре», когда люди, облеченные той или иной властью (религиозной, политической, административной) произносят: «Для достижения цели – все средства хороши». Возможно, и хороши средства (войны, конфликты, налоги, тарифы), однако, говорящие не уточняют, за чей счет будет достигнута цель?Человек мудрый, способный рассмотреть «добро во зле», вполне осознает собственную ответственность за все, что происходит с ним лично, с окружающими его близкими людьми, с коллективом, в котором он трудится, с городом, в котором живет, с нацией и страной, к которым он принадлежит. Мудрый давно научился думать: «если не я, то кто же»? Потому трудится во имя сохранение мира, порядка, продолжения жизни.
Мира и порядка в себе.
Мира и порядка в семье.
Мира и порядка в коллективе, где учится или работает.
Мира и порядка в городе, где живет.
Мира и порядка внутри той нации, к которой принадлежит.
Мира и порядка в межнациональных контактах в своей стране.
Мира и порядка с соседними странами и континентами.

ПОРИЦАЕМ? ОДОБРЯЕМ? РАЗМЫШЛЯЕМ!

"Когда государственный строй выступал не против, а заодно с религией, искусством  и наукой, тогда держава начинала процветать, а народ становился спокойным и самодостаточным"  Ия Сапина "Преодоление" 

Не секрет, что до настоящего времени в мире, к большому сожалению, имеют место конфликты, в основе которых, чаще всего, лежит разделение людей по партийному и религиозному признаку. При этом почти все «демократы» и священнослужители утверждают, что их целью является созидание равенства в правах, справедливости в поведение богоотступников? Почему сегодня враждуют не только верующие с неверующими, не только мусульмане с христианами, католики с православными, но и внутриконфессиальные раздоры обострились? Что делят между собой конфликтующие сограждане? За что борются между собой вожди многочисленных политических партий, обманывая избирателей райскими посулами? В политике понятно – идет борьба за владение материальными богатствами, властью, славой. Тогда что же вызывает конфликты в высших кругах священнослужителей, воспитателей нравственности? Неужели та же борьба: за земные богатства, за власть над умами и душами своей паствы?
Выходит, не все члены партий искренние патриоты? Не все крещеные люди благочестивы? Не все священнослужители искренни?

СЛОВА И ДЕЛА

Мирные, добрые, интеллигентные сограждане давно мечтают о том времени, когда государственных служащих (чиновников) и депутатов (выборных представителей народа во властных структурах) можно будет характеризовать как грамотных, ответственных законопослушных сограждан-патриотов, согласившихся служить народу и отчизне в своем отрезке времени. 
Мечта - мечтой, но и делать что-то надо, чтобы воплотить свою личную (или общественную) мечту в реальность?! Если с самим собой и своими желаниями люди просвещенные научились управляться, то в жизни общественной пока нет единогласия, единомыслия и единоверия. Начинать ликбез следует с определения соответствия в употребляемых словах и понимании (тобою) их смысла. 
Главные слова, определяющие противоположные действия сограждан в жизни конкретного сообщества (семьи, коллектива, страны) – это разъединение и единение по интересам.
Разъединение – прерывание связи, соединения между кем-чем-нибудь.
Разногласие – 1. отсутствие согласия из-за несходства во мнениях, во взглядах. 2.Противоречие, несогласованность.
Разъединению способствуют разногласия, разные вкусы, разные религиозные убеждения.
Единение – тесная связь, приводящая к единству.
Единство – полное сходство, общность, цельность, сплоченность.
К единству, несомненно, ведут единогласие, единодушие, единоверие.
Как быть, если в одной и той же стране, городе, поселке, даже в семье одни (политики, ученые, религиозные деятели) призывают к разъединению, а другие – к единству? Кто из них прав? С кем дружить? Кого слушать?

О ЕДИНЕНИИ

В одной из ступеней развития человечества у каждого народа или этнической группы людей появляется необходимость заняться политикой, то есть переустройством государственной власти.
Все настойчивее звучит мотив объединения стран и континентов для жизни в союзе, с общими для всех правилами. Об этом свидетельствуют процессы, идущие в Европе (ЕЭС, МВФ), в обоих полушариях Америки, в Африке, на Ближнем и Дальнем востоке.
Процесс единения стран в союзы происходит медленно и трудно. Трудности возникают там, где вольно или невольно пренебрегаются, или ущемляются интересы одной из сторон. Но процесс этот начался в человеческом сознании, он прогрессирует - об этом свидетельствуют налаживающиеся экономические, политические, научные, культурные и религиозные связи.

Единение религиозных взглядов происходит вне всяких условностей, лишь по добровольному согласию сторон, ощущающих духовное созвучие.

Единение философских взглядов возникает между людьми по закону соответствия в понимании сути «добра» и «зла».

Единение в искусстве происходит по зову души человеческой (соответствию чувств),вне зависимости от религии и расы, национальности, государственной и партийной принадлежности, профессионального выбора.

Единение людей в научной и профессиональной деятельности происходит под влиянием общности интересов, согласованности в действиях и в общем ритме, направленном к достижениям новых высот в жизни, как отдельного человека, так и в социуме. Однако, единение в науке и политике, в определенный момент, может попасть в зависимость от религиозных, философских и культурных ценностей в умах политиков или крупных руководителей.

О ВЗЯТКАХ

Взятка – деньги или вещи, даваемые должностному лицу как подкуп, как оплата преступных, караемых законом действий. В современном обществе то и дело слышатся упреки о мздоимстве в адрес не только должностных лиц, но и рядовых чиновников, политиков, судей, врачей, учителей и милиционеров. Свидетельством самого низкого падения нравов в обществе служат взятки, даваемые в судебной сфере, в просвещении и медицине. Мзда – награда, плата. Мздоимец – взяточник.

Как возник этот, парадокс в сообществе образованных людей, приведший к тотальной криминализации действий всех подряд граждан на определенном временном этапе их развития?Что происходит в сообществе сограждан, где истец, проситель, больной, учащийся, вынужден «покупать» себе за взятку преступное, караемое по закону действие? Разве не должен исполнять то, чему присягал служить каждый судья, врач, учитель без дополнительной оплаты? Что явилось причиной повального взяточничества? Когда это явление вышло из-под контроля и расцвело пышным цветом? Кто виноват в том? Что делать? Действительно, с чего начинать разумным, душевным и мыслящим согражданам уменьшение безобразных явлений? Образованные, разумно мыслящие и отрицательно относящиеся к коррупции люди и сегодня являют пример честности и достоинства. Одновременно следует атаковать с трех сторон. Неотвратимость наказания (справедливый суд). Неодобрение со стороны общественности (гласность). Неодобрение со стороны собственной совести (честь и достоинство). «Перестройка» послужила тем индикатором, который позволил всем, сокрытым ранее явлениям, выйти на поверхность. То, что раньше считалось возможным лишь у них других, «у врагов», «за рубежом», те явления вдруг лавиной обрушились на самую сильную страну в мире (в оборонном смысле). И она, эта страна, распалась на отдельные части, прежде составлявшие единую мощь. Самым страшным «заболеванием» в период перемен оказалась коррумпированность всех слоев чиновничества во властных структурах и равнодушие народных масс к этому разраставшемуся опасному явлению. Коррупция – подкуп взятками, продажность судей, должностных лиц, политических деятелей. Почему, когда продажность должностных лиц, их отступление от нравственных норм начало выходить на поверхность, многие разумно мыслящие, честные и достойные люди растерялись? Продажный – за деньги, за подкуп готовый на бесчестный поступок (презр.) Правомерным будет вопрос: «Откуда же взялись продажные чиновники, судьи, продажные врачи, учителя, политики, генералы и милиционеры?» Их что, в специальном инкубаторе выращивали? Кто их выращивал? Семья? Школа? Политическая идеология страны? Тогда почему это же явление распространилось по планете? Или просто вышло наружу, обострилось, как хроническая болезнь?